¿Deben los cristianos abandonar la Navidad?
*Por Sinclair Ferguson:
En el año anterior leí un artículo de un cristiano que
lamentaba el hecho de que su Iglesia celebrara la Navidad, Él no creía que fuera
"bíblico", después de todo, los cristianos evangélicos y sus Iglesias
son guiados por las Escrituras Biblicas, no hay nada en la Biblia que nos diga que
celebremos la Navidad en cada año, mucho menos que lo celebremos el día 25 de
diciembre. Tengo algunos amigos que comparten ése punto de vista tambien. Creen que debemos
ordenar nuestras vidas y nuestras Iglesias exclusivamente en obediencia a las
directivas de las Escrituras Biblicas, ¡No hay un mandato para celebrar la navidad y mucho
menos el adviento!
Cuando se agrega está manera en que la Navidad, y el mes que
la precede, han sido secuestrada por el comercialismo, luego considera cuánta
gente considera que la Navidad es un momento especialmente difícil, entonces
tal vez haya un caso para que los evangélicos lo abandonen. ¿Qué sé lo que se perdería realmente?
¿Qué dice la biblia?
Creo que hay una respuesta bíblica a la objeción, y también
una respuesta a la pregunta "¿Qué se perdería?"
Primero, la respuesta bíblica: Somos responsables de
obedecer todos los mandamientos de Dios en su palabra. Pero eso no es lo mismo
que decir que a menos que las Escrituras lo ordenen específicamente, no debemos
hacerlo.
Piensen en el matrimonio, La Biblia no te ordena que te
cases, tampoco te dice con quién casarte, Le da principio y lo alienta a
trabajar en tú vida, te promete la ayuda del Espíritu Santo para hacerlo, Buscas
aplicar estos principios sabiamente,
Lo mismo ocurre con la vida de la Iglesia, Sabemos que hay
ciertos principios básicos que nos indican cómo vivir y adorar juntos con la familia de la Iglesia. Sin embargo, no se nos da una orden de servicio, no se nos dice
cuántos servicios debería haber un domingo y miles de otros detalles. Dios espera
que usemos la sabiduría para regular nuestras vidas personales y nuestra
adoración, compañerismo y servicio juntos. ¿Cómo se aplica esto a la Iglesia que celebra el Adviento y
la Navidad? Bastante simple, ¿Una Iglesia puede decidir celebrar una
conferencia en la primavera durante un fin de semana? Estás desicion no es ordenado por las escrituras, sin embargo, tampoco es desobediencia. Se organiza una Conferencia porqué que es sabio y útil.
Un predicador
puede decidir que va a predicar un mes entero de Juan 3:16; La iglesia no se le
ha ordenado que lo haga, sin embargo, piensa que sería espiritualmente beneficioso para
la congregación,
Está completamente dentro del poder de los ancianos en una congregación decidir, por ejemplo, que cada otoño habrá un servicio de acción de
gracias por la cosecha o que cada vez que llegue el Día de Pentecostés, el predicador
expondrá Hechos Cap. 2 o un pasaje bíblico en específico y se cantarán himnos apropiados. Lo mismo sería cierto para la Pascua.
Es cierto que
cada domingo marca la verdad de la resurrección; Cristo ha resucitado y se presenta a su pueblo, sin embargo, no es verdad que cada sermón, cada himno y cada
domingo se predique sobre la resurrección. Entonces, ¿Hay sabiduría en la Iglesia decide tener un domingo en el cual ellos se enfocan específicamente en la
resurrección de Cristo? Lo mismo ocurre con el Adviento y la Navidad.
Anticipando a Dios encarnado.
Pienso que hay otras consideraciones, muchos pasajes del Antiguo
Testamento anunciaron la venida de nuestro Señor, concebido en el vientre de una
virgen, nacido en Belén, Mateo dedica casi dos capítulos a describir y explicar
el evento, Lucas hace lo mismo, Juan nos devuelve a la eternidad cuando nos
invita a reflexionar sobre su significado. Hay otros pasajes en el Nuevo
Testamento que nos ayudan a entenderlo, En otras palabras, la Biblia presta
mucha atención al nacimiento del Salvador y a la teología de la encarnación.
¿Por qué no deberíamos nosotros?
El amor llega en Navidad
En mi propia experiencia cómo ministro ha sido la siguiente.
Con frecuencia se ha predicado entre cuatro a doce mensajes sobre el nacimiento de
Jesús durante el mes de diciembre, Eso equivale a un lugar entre el 3% y el 10%
de las predicaciones dedicada al Gran Milagro. ¿Es está fuera de proporción?
Seguramente no.
Pero haz la pregunta al revés. Cuando las Iglesias
"ignoran" la Navidad, ¿cuánta predicación y enseñanza es probable que
reciban en la encarnación? ¿En algún lugar entre cuatro y doce mensajes? Lo
dudo. Tal investigación no científica de predicadores que he hecho indica que,
de hecho, en general, la encarnación será ignorada. ¿Es ese un enfoque más
bíblico? Lo dudo, razón por la cual estoy de acuerdo con lo que dijo el Dr.
Martyn Lloyd-Jones: "Diría que hay ocasiones especiales que siempre deben observarse...
Creo en la predicación de sermones especiales el día de Navidad y durante el
Temporada de Adviento”.
Verdadera alegría por el verdadero significado.
Sí, la Navidad se ha convertido en una temporada
secularizada y comercializada, Sin embargo, hay una vieja etiqueta latina “Abusus non tolit
usus”:” El abuso no se necesita
experiencia” El abuso de algo no debería permitirse destruir su propio uso.
La mejor sanidad es que los cristianos
celebren el verdadero significado de la Navidad. Hablando por mí mismo, cuanto
más he podido escuchar o predicar sobre la venida de Cristo, más ayuda he
recibido para concentrarme en lo que realmente importa en diciembre, de lo
contrario, estoy nadando contra la corriente con un espíritu parecido a Scrooge
("¡Bah! ¡Humbug!") si es así, no solo no tengo alegría en celebrar
la encarnación.
¿Pierdo completamente el sentido de la alegría? No, lo que se necesita es lo que el gran teólogo escocés Thomas Chalmers llamó "El poder
de expulsión de un nuevo afecto". Saber más acerca de Jesús y su venida
trae una alegría más profunda y duradera que todas las celebraciones de adornos
y brillos que nos rodean. Ésa es la convicción detrás de mi devoción de
Adviento, El amor llega en Navidad. Es una invitación a usar la temporada de
Adviento para contemplar la encarnación más profundamente en medio de todo lo
demás que reclama nuestra atención.
De hecho, en cierto sentido, esta necesidad de luchar contra
la marea es cómo la celebración de la Navidad se extendió en la antigüedad.
¿Alguna vez has oído a la gente
decir que realmente surgió de un festival pagano?
Es cierto que el festival romano “Las Saturnales” (en latín Saturnalia) eran unas importantes festividades
romanas. La fiesta se celebraba con un sacrificio en el Templo de
Saturno, en el Foro Romano, y un banquete público, seguido por el intercambio
de regalos, continuo festejo, y un ambiente de carnaval en el que se producía
una relajación de las normas sociales tuvo lugar en diciembre. Pero las
celebraciones navideñas no crecieron tanto como crecieron en contra, y en
contraste con eso. Saturnalia fue una excusa para el exceso, por lo que el mundo todavía
llama "pasar un buen rato" (a menudo significa
"apedrearse": ¡dolor de cabeza y todo!). Los cristianos en la
antigüedad querían vivir una vida contracultural, no dejar que Saturnalia los
apretara en su molde, sabían que tenían algo que valía la pena celebrar o,
mejor dicho, alguien que valía la pena celebrar, así se reunieron para
celebrar el nacimiento de su Salvador.
Los primeros en hacer eso fueron los pastores, y
glorificaron a Dios por lo que habían experimentado, luego vinieron los Reyes
Magos, y adoraron a Cristo cuando lo vieron. ¡Qué bendición será si la Navidad
es así para nosotros también!
Traducido del Ingles al español
Por Revd. Pedro García
